충남 당진시 합덕읍 평야6로 135에 위치하고 있는 신리성지 순교미술관은 일랑 이종상 화백께서 순수한 믿음에서 재능 기부를 통해 3년에의 작업을 거쳐 교회에 봉헌한 신리 다섯 성인의 영정화와 13점의 순교 기록화를 전시하고 있는 우리나라 유일의 순교미술관이다.

신리성지는 박해시대의 교우촌으로 손자선 토마스 성인의 생가이자 조선교구 제5대 교구장인 성 다블뤼 안토니오 주교가 머물며 내포지방의 선교활동을 지휘하던 주교관이자 교구청으로 사용된 초가집이 복원되어 있는 유서 깊은 사적지이다. 다블뤼 주교는 초기 순교자들의 행적과 교회사를 정리하여 “비망기”(備忘記)를 작성해 파리로 보냄으로써 한국 교회사의 귀중한 사료를 제공했을 뿐만 아니라 각종 교회서적을 집필하고 출판함으로써 근대적 출판 인쇄를 시작하였습니다. 또한 다블뤼 주교는 동료 선교사와 함께 주교관 인근 거더리에서 체포되어 갖은 고문 끝에 보령 갈매못에서 성 금요일에 순교하셨다.  신리성지에는 다블뤼 주교가 쓰던 옛 주교관을 교회사적 고증을 거쳐 본래의 초가집으로 복원하였고, 성 다블뤼 안토니오 · 성 손자선..

기린은 기린과 기린속의 포유동물이다. 로마 사람들은 기린을 '카멜라파달리스(camelopardalis) 점박이 낙타라고 불렀으며, 그 말이 영어에 낙타를 의미하는 '카멜로파드(camelopard)'로 남아 있다.  한국어 '기린'이라는 이름은 중국 명나라 때 아프리카에서 기린이 들어오자 사슴 형상에 머리에 뿔이 있고, 전신이 비늘로 덮여 있고, 꼬리가 있다는 전설 속의 동물인 '기린(麒麟)'이라고 부른 데에서 유래했다.  포유류 중에서 가장 키가 큰 동물로 매우 긴 목을 가지고 있으며 털은 담황색 바탕에 짙은 적갈색의 기하학적 무늬가 있다.  사하라 사막 남부 아프리카가 원산지인 기린은 열대·아열대의 대초원(Savanna)과 훤히 트인 관목지대에서 무리를 지어 주로 아카시아 잎을 먹으며 산다. 머리를 땅..

연산면(連山面)은 대한민국 충청남도 논산시에 설치된 면이다. 통일신라시대의 전쟁터였던 황산벌은 지금의 관동리일대를 가리키며 이곳에 돈암서원, 연산향교, 모선재, 사계고택(은농재),영사재,개태사 등이 있다. 특산물로 화악리에서 오골계(천연기념물 265)를 기르고 있고 연산면의 상징이 대추일 정도로 예전부터 대추가 많이 나는 지역이기도 하다.

충청남도 논산시 연산면 선비로231번길 28에 위치하고 있는 연산문화창고는 연산면 마을에 자리 잡은 본래의 기능을 상실하고 활동이 정지된 유휴공간이 되어버린 옛 곡물창고 이곳을 지역사회와 소통하는 문화공간으로, 사회적 가치와 기능을 가진 장소로 재생하기 위해 새롭게 단장한 곳이다. 테마별 6개의 동과 어린이놀이터가 있다. 1동 담쟁이예술학교 다양한 문화예술 프로그램과 시민들을 대상으로 한 창의예술 프로그램, 워크숍, 연습실, 세미나 등을 위한 공간2동 커뮤니티 홀 지역주민이 소통하며 수준 높은 문화 활동을 즐기고 관광객이 함께할 수 있는 다양하고 특색있는 프로그램이 운영되는 장소3동 카페 지역민에게 휴식을 선사하고, 각종 전시 및 공연을 유치하여 관광객에게는 즐거움을 제공 하는 장소4동 다목적홀 다양한 ..

충남 논산시 연산면 선비로275번길 31-2에 위치하고 있는 연산역은 호남선의 한 역이다. 오래전 탈랜트 손현주의 간이역이라는 프로에서 소개되기도 했던 이 역은 현재 무궁화호가 9회(상행 4회, 하행 5회)정차하고 있다. 또 이곳엔 현존하는 급수탑 가운데 가장 오래된 건축물이며 등록문화재 제48호로 지정된 연산역 급수탑이 있다. 코레일에서 운영하는 철도문화체험역으로 선로전환기체험, 수신호체험 등 평소 접하기 어려운 프로그램들을 만날 수 있으며 KTX 모양의 포토존과 레일바이크, 기차문화체험관까지 놀거리도 풍성하다. 연산역 급수탑은 1911년에 건립되었으니 100여년이나 된 우리나라에 현존하는 급수탑 가운데 가장 오래된 급수탑이다. 다른 지역 급수탑은 보통 콘크리트로 만든 데 반해, 연산역 급수탑은 화강석..

충청남도 논산시 연산면 선비로275번길 17 – 4에 위치하고 있는 연산공소는 대전교구 부창동성당 관할 공소다.공소란 신부가 상주하지 않아 미사가 집전되지 못하는 성당으로, 공소 교우들의 본당신부를 대리하는 공소회장을 중심으로 성찬의 전례가 빠진 미사형식의 공소예절이 이루어지는 곳이다. 본당신부의 공소 방문은 1년에 두 번 봄, 가을에 이루어지며, 이때 주로 판공성사가 집행된다. 공소 교우들은 공소를 유지하기 위해 공소전(현재는 교무금제도)을 통해 헌금을 내고 있다.

설화산 정상엔 태극기가 게양되어있다. 설치되어 있는 형태로 보아 어떤 애국단체나 관공서 같은곳에서 설치한 것은 아니고 어느 애국자(?)분이 오직 애국심 하나로만 설치하지 않았나 하는 생각이 든다. 땀을 뻘뻘 흘리며 힘들게 정상을 올라 처음 보게된 태극기는 한마디로 감동 그자체였다.

설화산은 아산시 송악면과 배방읍의 경계를 이루는 해발 441m높이의 산이다. 정상부의 봉우리에 눈이 쌓인 모습이 장관을 연출하여 설화산이라고 부른다. 산 정상부가 뾰족하여 마치 붓끝모양과 비슷하다 하여 문필산(文筆山)으로도 불리는데 이 일대 출신의 문필가들이 많다고 전해진다.

설화산은 아산시 송악면과 배방읍의 경계를 이루는 해발 441m높이의 산이다. 정상부의 봉우리에 눈이 쌓인 모습이 장관을 연출하여 설화산이라고 부른다. 산 정상부가 뾰족하여 마치 붓끝모양과 비슷하다 하여 문필산(文筆山)으로도 불리는데 이 일대 출신의 문필가들이 많다고 전해진다.

충청남도 예산군 덕산면과 서산시 운산면, 해미면에 걸쳐 있는 가야산은 충청남도 북부지방을 북·남 방향으로 뻗어 있는 소규모 가야산맥에 속하며, 규모는 작지만 주변에 많은 문화유적을 간직한 명산이다. 가야산의 높이는 678m이고, 주봉인 가야봉(678m)을 중심으로 원효봉(605m), 석문봉(653m), 옥양봉(593m) 등의 봉우리가 있다. 신라 때는 가야산사를 짓고 중사(中祀)로 제사를 지냈으며 조선시대까지도 덕산현감이 봄, 가을로 고을 관원을 시켜 제를 올렸던 곳으로, 능선을 따라 피어있는 진달래와 억새풀 등 경치가 수려한 산이다.

충청남도 예산군 덕산면과 서산시 운산면, 해미면에 걸쳐 있는 가야산은 충청남도 북부지방을 북·남 방향으로 뻗어 있는 소규모 가야산맥에 속하며, 규모는 작지만 주변에 많은 문화유적을 간직한 명산이다. 가야산의 높이는 678m이고, 주봉인 가야봉(678m)을 중심으로 원효봉(605m), 석문봉(653m), 옥양봉(593m) 등의 봉우리가 있다. 신라 때는 가야산사를 짓고 중사(中祀)로 제사를 지냈으며 조선시대까지도 덕산현감이 봄, 가을로 고을 관원을 시켜 제를 올렸던 곳으로, 능선을 따라 피어있는 진달래와 억새풀 등 경치가 수려한 산이다.

충청남도 예산군 덕산면과 서산시 운산면, 해미면에 걸쳐 있는 가야산은 충청남도 북부지방을 북·남 방향으로 뻗어 있는 소규모 가야산맥에 속하며, 규모는 작지만 주변에 많은 문화유적을 간직한 명산이다. 가야산의 높이는 678m이고, 주봉인 가야봉(678m)을 중심으로 원효봉(605m), 석문봉(653m), 옥양봉(593m) 등의 봉우리가 있다. 신라 때는 가야산사를 짓고 중사(中祀)로 제사를 지냈으며 조선시대까지도 덕산현감이 봄, 가을로 고을 관원을 시켜 제를 올렸던 곳으로, 능선을 따라 피어있는 진달래와 억새풀 등 경치가 수려한 산이다. 거북바위는 가야봉에서 석문봉으로 가는 길에 있는 바위다.

용봉산의 병풍바위다. 바위들이 병풍처럼 펼쳐져 있어 그런 이름이 붙었나보다. 용봉산은 일반 산과는 달리 산 전체가 기암괴석으로 이루워진 산이다. 해발381m의 낮은 산이지만 초보자들에겐 경사가 심해 등반이 생각처럼 쉽지만은 않은 산이다.

용봉산은 충청남도 홍성군 홍북읍과 예산군 덕산면 삽교읍에 걸쳐있는 높이 381m의 낮은 산이다. 산 전체를 뒤덮고 있는 기암괴석이 금강산과 비슷하다고 하여 소금강이라고 부르기도 한 산이다. 지금의 용봉산은 북산이라 하고, 조선시대에는 팔봉산이라고 불렀다. 용봉산은 산세가 용의 형상과 봉황의 머리를 닮은 데에서 유래하였으며, 또한 8개의 산봉우리로 형색을 갖췄다고 하여 팔봉산이라고도 한다. 정상까지 산행하는 동안 수백 장의 한국화를 보듯이 시시각각으로 풍경이 바뀌는 것이 용봉산의 특징이다.

용봉산의 용바위라고 알려진 바위다. 모양은 용과는 관계가 없어보이는데 왜 그런 이름이 붙게 되었는지 모르겠다. 이밖에 많은 바위들이 있는데 바위 이름에 대한 설명이 없다. 바위 이름에 대한 스토리텔링이 필요할거 같은 생각이 든다.

아산시 권곡동 331-1에 위치하고 있는 곡교천변의 곡교천파크골프장은 면적 20,435㎡에 18홀을 갖춘 파크골프장이다. 장열실코스인 A코스(A-1~9) ,이순신코스인 B코스(B-1~9)로 되어있다. 파크골프란 공원과 골프가 합쳐진 현대 스포츠이며, 일본 홋카이도가 발상지다. 공원에서 나무로 된 클럽을 이용해 공을 쳐 잔디 위의 홀에 넣는 운동이며, 여러 종류의 금속제 클럽을 사용하는 골프와는 달리 하나의 목제 클럽만을 사용한다. 한 가지의 클럽만 사용하는 이유는 티에서 홀컵까지 거리가 100미터가 채 안되기 때문인데, 홀컵까지의 거리가 가끔은 600미터에 육박하기도 하는 골프와 가장 구분되는 점이다. 클럽의 규격은 길이 86cm, 무게 600g으로 골프에 비해 위험요소가 적고 휘두르기도 편해 다양한 연..

곡교천(曲橋川)은 차령에서 시작돼 아산만 부근에서 삽교천과 합류하는 하천이다. 길이(유로 연장)는 84.6km, 유역 면적은 1,007.11km2이다. 옛날에 아산시 염치읍 일대의 하천에 나무로 놓은 굽은 다리가 있어서 하천 앞 마을을 고분 다리라 부르고 한자로 곡교리(曲橋里)라고 불렀으며, 마을 앞 하천을 고분 다리천 또는 곡교천이라 불렀다고 한다.

아산 은행나무길은 아산시 염치읍 곡교천을 따라 조성된 길이다. 아산시 충무교에서 현충사 입구까지 총 길이 2.1km 구간에 조성된 은행나무 가로수는 1966년 박정희 대통령시절 현충사 성역화 사업의 일환으로 조성되었으며 1973년 10여 년생의 은행나무를 심은 것이 지금의 은행나무길이 되었다. 심은 지 40여 년이 지나 연령이 50년이 넘은 이들 은행나무 가로수는 이제 아름드리 나무로 자라 사계절 방문객들의 발길을 멈추게 하고 있다. 현재 은행나무길에는 총 350여 그루가 자라고 있고 이 중 곡교천변에는 180그루 가량이 가로수를 이루고 있으며 사시사철마다 형형색색의 이미지로 관광객들의 발길을 모으고 있다.

아산시 도심 한복판을 흐르는 온천천은 서울에 있는 청계천과 비슷한 이야기를 품고 있는 도심하천이다. 아산시는 생태복원사업 일환으로 온천천을 도심 생태하천으로 조성하기 위해 많은 노력을 기울였으며, 그 결과 생태연못, 만남광장, 경관폭포, 터널분수 등 다양한 시설을 갖춘 도심 속 휴식공간으로 자리를 잡았다.

설화산(雪華山)은 충청남도 아산시 좌부동과 송악면, 배방읍에 걸쳐 있는 해발 447.5m인 산이다. 이른 가을부터 늦은 봄까지 눈이 덮여 장관을 이룬다고 해서 설화산이라고 한다. 또한, 붓끝 같은 봉우리가 솟아 있어 문필봉이라고도 하며 이 산 모양이 뾰족하기가마치 촛불같고 그 봉우리가 다섯봉으로 오봉산이라고도 불리우고 있다.

충남 공주시 사곡면 운암리의 태화산 동쪽 산허리에 자리 잡은 마곡사는 대한불교 조계종의 제6교구본사다. 마곡사는 640년 백제 무왕 41년에 신라의 고승 자장율사가 창건한 것으로 전해오고 있으며 고려 명종때인 1172년 보조국사가 중수하고 범일대사가 재건하였다고 한다. 마곡사는 산사, 한국의 산지승원중 하나로 세계유산에 등재되어 있으며, 마곡사 일원은 2018년 1월 22일 충청남도 기념물 제192호로 지정되었다. 마곡사는 불화를 그리는 유명한 화승들을 많이 배출하여 남방화소(南方畵所)라 불렸다. 금호(錦湖)-보응(普應)-일섭(日燮)으로 이어지는 화승의 계보를 지니고 있으며, 오늘날에도 화승들을 추모하는 불모다례제가 해마다 행해지고 있다. 백범 김구 선생이 젊은 시절 한동안 머문 적이 있는데 치하포 사건..

충청남도 홍성군 장곡면 무한로749번길 54에 위치하고 있는 솔바람테마파크다. 아직 공원이 완공되지 않았는지 조형물들은 비닐에 쌓여있었고 왠지 썰렁한 느낌이 들었다. 그러나 키가 큰 소나무숲의 피톤치드는 좋았던거 같다. 언덕을 따라 조성되어 있는 산책로도 걷기에 편안했다. 검색을 해보니 구절초 핑크뮬리 등 많은 꽃들이 자라나는 꽃동산인 모양이다. 아마도 봄이나 특히 구절초를 좋아하는 파크를 만드신 분의 영향으로 구절초가 피는 가을에 오는게 좋을거 같다는 생각이 든다.

충청남도 예산군 덕산면과 서산시 운산면, 해미면에 걸쳐 있는 가야산은 충청남도 북부지방을 북·남 방향으로 뻗어 있는 소규모 가야산맥에 속하며, 규모는 작지만 주변에 많은 문화유적을 간직한 명산이다. 가야산의 높이는 678m이고, 주봉인 가야봉(678m)을 중심으로 원효봉(605m), 석문봉(653m), 옥양봉(593m) 등의 봉우리가 있다. 신라 때는 가야산사를 짓고 중사(中祀)로 제사를 지냈으며 조선시대까지도 덕산현감이 봄, 가을로 고을 관원을 시켜 제를 올렸던 곳으로, 능선을 따라 피어있는 진달래와 억새풀 등 경치가 수려한 산이다. 등반코스  원효봉중계소 - (0.54km) - 가야봉 - (1.05km) - 석문봉 - (1.05km) - 가야봉 - (0.54km) - 원효봉중계소

원효봉중계소에서 가야봉을 오르는 가야산 등반의  최단코스다. 원효봉중계소 주변에는 몇대의 차를 주차할수 있다. 충청남도 예산군 덕산면과 서산시 운산면, 해미면에 걸쳐 있는 가야산은 충청남도 북부지방을 북·남 방향으로 뻗어 있는 소규모 가야산맥에 속하며, 규모는 작지만 주변에 많은 문화유적을 간직한 명산이다. 가야산의 높이는 678m이고, 주봉인 가야봉(678m)을 중심으로 원효봉(605m), 석문봉(653m), 옥양봉(593m) 등의 봉우리가 있다. 신라 때는 가야산사를 짓고 중사(中祀)로 제사를 지냈으며 조선시대까지도 덕산현감이 봄, 가을로 고을 관원을 시켜 제를 올렸던 곳으로, 능선을 따라 피어있는 진달래와 억새풀 등 경치가 수려한 산이다. 등반코스  원효봉중계소 - 가야봉 - 석문봉 - 가야봉 - ..

충청남도 아산시 도고면 도고산로587번길 73-21에 위치하고 있는 아산용궁댁은 19세기 초반에 건립되어 조선시대 중부지방 전통 가옥의 특색을 간직하고 있는 기와집으로  남북향집으로 집의 진입로 입구에는 보호수로 지정된 은행나무가 있고 대문을 대신하여 줄기가 휘어진 소나무가 서 있다. 이 집은 ‘ㄷ’자형의 안채와 일자형의 고방채, ‘ㄴ’자형의 사랑채가 일자형으로 배치되어 있다. 안채는 ‘ㄷ’자형으로 5칸 겹집인 몸채에 날개는 맞걸이 홑집인데 왼쪽 3칸, 오른쪽 4칸이다. 막돌허튼층쌓기한 기단 위에 덤벙주초를 놓고 네모기둥을 세웠으며, 3평주(平柱) 5량(樑)의 양통집 구조이고 대청만 긴보 5량으로 처리했다. 사랑채는 ‘ㄴ’자형의 5칸 전퇴집으로 오른쪽에서부터 갓사랑방, 사랑 대청, 가운뎃방과 2칸 큰사랑..